Zoek
Zoektip
Zoektip:
tik vb. Mt. 1,21-12
tik een specifieke zoekterm in (vb. engel)
Joh.7,40-53 (5/04/2025)
40 Sommigen die deze woorden hoorden, zeiden:
“Hij is waarlijk de profeet!” [= de profeet die Mozes had aangekondigd]
41 Anderen zeiden:
“Hij is de Gezalfde!” [Christos / Messiah]
Maar nog anderen zeiden:
“De Gezalfde komt toch niet uit Galilea!?
42 Zegt de Schrift niet dat de Gezalfde zal komen
uit de nakomelingen van [koning] David
en uit Betlehem, het dorp waar David vandaan kwam?”
43 Zo ontstond er onenigheid onder het volk om hem.
44 Sommigen wilden hem grijpen,
maar niemand kon beslag leggen op hem.
45 Zo kwamen de gerechtsdienaars bij de hogepriesters en farizeeën
en die zeiden tegen hen:
“Waarom heb je hem niet meegebracht?”
46 De dienaars antwoordden:
“Nog nooit heeft een mens gesproken
zoals deze mens!”
47 De farizeeën antwoordden daarop:
“Jullie zijn toch ook niet aan het dwalen geraakt?!
48 Niet één van de oversten of van de farizeeën
heeft toch in hem vertrouwen gesteld?
49 Maar alleen die meute, die de wet niet kent
– vervloekt zijn ze!”
50 Nikodemus, één van hen,
die eerder al ’s nachts bij Jezus was gekomen,
zei hen:
51 “Onze wet veroordeelt toch geen mens
zonder hem eerst te hebben gehoord
en kennis te hebben van wat hij doet?”
52 Ze antwoordden hem:
“Jij komt toch ook niet uit Galilea?!
Zoek het maar op,
en je zult zien dat er uit Galilea geen profeet opstaat!”
53 Toen vertrok iedereen naar huis.
Jezus lijkt ‘on(be)grijpbaar’, en dat op alle niveaus van de samenleving.
Bij het gewone volk circuleren allerlei zinnige of onzinnige ideeën over wie hij zou kunnen zijn. Maar tot een werkelijke (h)erkenning, met alle consequenties die dat zou inhouden, komt het niet. Welke kant zou ík kiezen? Mét de consequenties?
De gerechtsdienaars – zeg maar: de politie, de uitvoerende macht – zien we in een lastige positie komen: enerzijds hebben ze de opdracht gekregen Jezus mee te nemen, maar anderzijds zijn ze meer ‘gehoorzaam’ aan het volk en aan wat ze feitelijk zagen bij Jezus. Dat levert bij hun bazen de forse uitspraak op: “die meute … vervloekt zijn ze,” wat waarschijnlijk reveleert hoe ze echt over hen denken. Welke kant zou ík kiezen? Mét de consequenties?
De religieus-politieke overheden discussiëren erover. Alhoewel, hoe eerlijk en overwogen is de discussie? Als Nikodemus nog maar één voorzichtige vraag stelt of het niet logisch zou zijn de persoon eerst eens uit te nodigen om zijn standpunten uit te leggen, wordt hij al de mond gesnoerd! Welke kant zou ík kiezen? Mét de consequenties?
Ik verbaas mij er steeds weer over hoe actueel het Evangelie toch is! Al deze reacties zijn zó herkenbaar vandaag! Ook de vraag is dezelfde: Welke kant zal ík kiezen? Mét de consequenties?